HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。大谷光演(句佛)　俳句、鶏の図　俳画　掛け軸　合わせ箱　浄土真宗　書画、美術品。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 『 萬物生光輝 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 彩鳳舞丹霄 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。掛軸。同50年(1975)平林寺にて遷化。出雲大社宮司 千家尊祀 書『大国主大神』 掛け軸 木箱付。78歳。書道具 端渓硯 老坑細工彫り 小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯蓋付★美しい石目。妙心寺645世。古墨　中国墨　大清乾隆年製　書道具　23㎝　615g アンティーク。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。⭕️雄勝硯　共蓋付き　伝統工芸士　山崎勝　7寸大　咲き梅花彫刻蓋　大型　石紋綺麗。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。中国書画墨「熊猫」上海墨廠出品 箱付。本紙・表装は良い状態です。希少★江戸時代　書家 貫名菘翁 貫名海屋 掛軸 書道「辛丑之晩秋」大判2ｍ。経年による劣化はご了承ください。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【最終価格】中国　歙州硯　金曇　宝硯銘。関防印は、臨済正宗です。手彫り龍硯 蓋付き　硯　高級書道具　骨董品。軸先：刷毛目。掛け軸 秋艸道人 筆 『 無 』 紙本 名品 復刻 希少 茶道具 掛軸 美品。　　紙本：墨書。掛軸　鈴木大麻 作　果物 水彩画。　　箱書、落款があります。梅兆銘仏画陽柳観音菩薩図絹本掛軸箱入り [B25760]。　共箱、タトウ箱付です。茶道具 掛軸 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 宗玄 老師 一行 夢 萬事圓成源。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。松本楓湖 螢　掛軸。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。掛け軸　【四神守護四季草花】　 　　　　　幸雄　先生。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。織物掛軸 尾形光琳 法橋光琳 燕子花図。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。古写経　紺紙、金泥　法華経　江戸時代　仏教美術　書画、骨董品、美術品。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。東郷平八郎「信義」書額 [B25764]。